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大师心中的别样:李苦禅的大气和王雪涛的清新

admin/2019-08-19/ 分类:文学艺术/阅读:
大师心中的别样荷塘系列已对比介绍了吴昌硕与齐白石、张大千与潘天寿、吴湖帆与汪慎生的荷塘作品。我们从中发现:客观的荷塘是一样的,可在每位大师的作品中却被赋予了不同的情感和意境。原因何在?这就是艺术创作的物我交感规律,心中所想即眼中所见,更是 ...

大师心中的别样荷塘系列已对比介绍了吴昌硕与齐白石、张大千与潘天寿、吴湖帆与汪慎生的荷塘作品。我们从中发现:客观的荷塘是一样的,可在每位大师的作品中却被赋予了不同的情感和意境。原因何在?这就是艺术创作的物我交感规律,心中所想即眼中所见,更是笔端所现。说白了就是:我们心中有什么样的审美境界,眼中就会在自然里发现什么样的美好事物,笔下就会表现出什么样的意境作品。不仅创作如此,写生亦是如此。

李苦禅大王雪涛4岁,两人全是影响近现代中国写意花鸟画的大家。李苦禅笔下的荷塘如交响乐般激荡震撼,大气磅礴、淋漓勃发。而王雪涛的荷塘如轻音乐般清新欢快,活泼俊美,生趣盎然。两人性格、学养的差异必然产生不同的审美意趣,作品自然传达出不同的精神感受。同时,不同的审美意趣也造就了他们选择不同的绘画方法。王雪涛注重“生活真趣”的表达,故此他选择了更能表现物象生动的小写意画法。而李苦禅刚直豪爽的性格,追求“遗形写神”,强调心灵意象的抒发,因此,他选择的必然是大写意的方式。

王雪涛笔下的花鸟鱼虫,在清幽荷塘中,演奏了一曲和谐欢快的生命乐章,他赞美的是自然、生命的鲜活和美丽,使我们能静下心来欣赏生活中被忽略的“真趣”。王雪涛充满“生活真趣”的作品风格完全与他性情禀赋分不开,王雪涛天生就对多彩的自然充满好奇和热爱,他认为:“一草一木、花、鸟、鱼、虫都是有‘灵性’的,非人独有也。”这种对自然、生活的至深感悟成为他一生艺术创作的审美理念,同时也使他注重对生活、自然情趣的观察和写生。加之王雪涛自幼喜爱写生,受师长王梦白影响长于默写,而且,在北平国立艺专学习,受到了最早的中国现代艺术教育,尤受外教柯罗多的影响,使得王雪涛写生与色彩很大程度上受到西画的影响。他的写生注重动态、神情表达,尤其善于捕捉稍纵即逝的瞬间神态,无论迅疾飞掠的水鸟、还是展臂捕虫的螳螂等,无不神形兼备。

他认为:“中国花鸟画在意境创作中,要注意画情、画理、画趣的关系,‘情’和‘趣’是画家自身的感受。更要把握对象的精神气质,不拘于机械地再现对象,着意于创造意境以感染观者。要画得引人生情,画家要先自动情。”王雪涛这种情趣、神韵的捕捉,使他笔下的荷花、荷叶俊俏淋漓,顾盼生情;鸟虫、小鱼更是清新生动,神气活现,好像这些小生命为我们述说着荷塘、自然与它们并育而生的美好时光。

李苦禅与王雪涛相比,对写意画的理解更加强调心灵意象的表达,在尊重客观物象典型特征的基础上,认为要“遗形写神”“合象而求”达到造型上的形式美感。他还强调:“写意技法都是为内容服务的,笔墨仅仅是手段,而且,不是一成不变的。写意就要服从‘意’的要求,切不可离开‘意’,也不可抛开物象的典型特征去玩弄笔墨。”他十分反对那种心中无数、装腔作势、剑拔弩张地一味狂涂乱抹的写意绘画。他所强调的“意”的表达,完全建立在写生基础上,不像当代人认为的“中国大写意画不用写生”。其实,无论写意画还是工笔画,写生为本、意象为要,这才是中国绘画的师造化与发心源的根本关系。他认为:“大写意既不追求极目所知的表象,也耻于非目所知的抽象,而是要求以意为之的意象(造型)……没有大量真正的写生(主要是速写)基本功夫,便没有综合、变形、夸张、取舍创造意象的资格……意象创造的最高心境应是:经过以上理与法之实践,再忘掉这些理与法,不思而得,不勉而中,从容中道。”李苦禅对形和意的关系阐述精辟通透,完全讲清了大写意绘画的意象造型观念。

李苦禅长于荷花创作,常作巨幅荷塘作品,体现出刚烈、正直、豁达、豪爽的个人性格。他笔下的荷塘大气磅礴、沉郁雄浑,笔墨豪放纵意之中,更见意象之精微,他所创造的荷塘在淋漓的墨气中,跃跃喷薄出一派勃勃生机。荷叶画出了浩荡之气,荷花的大红颜色更是画出了朴素、热烈的性情。李苦禅画荷技法多变,同样是画荷叶,笔墨技法有“摆墨法”“破袈裟法”“混墨法”等,这些方法给大家的错觉是他行笔很快,其实不然,他的用笔速度较缓,而且,用笔沉稳、自然顺畅,没有过强的跳宕变化。这样的运笔给了墨在纸上渗化、发散的必要时间,因此,我们看到李苦禅在画荷叶上,无论浓墨、淡墨都有自然变化,有层次,有厚度,还通透,给人以元气淋漓的感受。

喜画荷花的朋友可以从这两位大师身上,学到写意画很多正确的、基本观念性的东西。

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